ÖRÖK ÉLET BESZÉDE
(Jn 6,68–69) 12 bibliafordítás szerint:
1 * „Simon Péter így felelt: Uram, kihez mennénk? Örök élet beszéde van nálad. És mi hisszük és tudjuk, hogy te vagy az Istennek Szentje.” (Magyar Bibliatársulat, revideált új fordítás, RÚF 2014.)
2 * „Felele néki Simon Péter: Uram, kihez mehetnénk? Örök életnek beszéde van te nálad. És mi elhittük és megismertük, hogy te vagy a Krisztus, az élő Istennek Fia.” (Magyar Bibliatársulat, revideált Károli fordítás, 2000.)
3 * „Simon Péter így válaszolt: Uram, kihez mehetnénk? Örök élet beszéde van tenálad, és mi elhittük és megismertük, hogy te vagy az Isten Szentje.” (Újonnan revideált Károli fordítás,Veritas Kiadó, 2011.)
4 * „Felele azért néki Simon Péter: URam, kihez mennénk? örök életnek beszéde vagyon nálad: Es mi elhittük és megesmértük, hogy te vagy ama’Christus az élö Istennek Fia.” (Aranyos Biblia, Károli 1685. évi fordítása)
5 * „Feleié neki Simon Péter: Uram, kihez mennénk, örök élet beszéde van tenálad és mi elhittük és tudjuk, hogy te vagy a Krisztus, az élő Isten fia!” (Raffay Sándor Bibliafordítás)
6 * „Simon Péter felelt neki: „Uram, kihez mennénk? Tiéd az örök életet adó tanítás. Mi hittünk és tudjuk, hogy te vagy az Isten Szentje.” (Katolikus átdolgozott fordítás, Szent István Társulat, 1996.)
7 * „Simon Péter azt felelte: »Uram, kihez mennénk? Az örök élet igéi nálad vannak. Mi hittünk, és megismertük, hogy te vagy az Isten Szentje.«” (Káldi, Katolikus Neovulgáta Bibliafordítás)
8 * „Simon Péter felelt neki: "Uram, kihez menjünk? Neked örök életet adó igéid vannak. Mi hisszük és tudjuk, hogy te vagy az Isten Szentje."” (Békés-Dalos Katolikus Bibliafordítás)
9 * „Simon Péter erre így válaszolt: „Uram, kihez mennénk? Örök élet beszéde van nálad. Mi hisszük és tudjuk, hogy te vagy az Isten Szentje.” (Egyszerű Bibliafordítás, 2006.)
10 * „Felele néki Simon Péter: Uram, kihez mehetnénk? Örök életnek beszéde [(rémája): Igéje] van te nálad. És mi elhittük és megismertük, hogy te vagy a Krisztus, az élő Istennek Fia [az Istennek Szentje].” (Bővített Bibliafordítás)
11 * „Da antwortete ihm Simon Petrus: Herr, wohin sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens; und wir haben geglaubt und erkannt: Du bist der Heilige Gottes.” (Luther, német Bibliafordítás)
12 * „Then Simon Peter answered him, Lord, to whom shall we go? thou hast the words of eternal life. And we believe and are sure that thou art that Christ, the Son of the living God.” (King James, angol Bibliafordítás)
Az ÚR Isten a Szentírásban, Szentlelke által szól hozzánk. Pünkösd böjtjében kérjük őt, hogy mi is teljes hittel és meggyőződéssel tudjuk mondani Péter vallástételét, ha Urunk minket is megkérdez: „Vajon ti is el akartok menni?”
Dr. Luther Márton szavaival kérhetjük: Veni, Sancte, Spiritus!
„Jövel, Szentlélek Úristen, Töltsd be szíveinket bőven
Mennyei ajándékoddal, Szívbéli szent buzgósággal,
Melynek isteni ereje Sok népet egy hitre vive.
Légy velünk is, te népeddel, Hogy teljünk meg dicséreteddel!
Halleluja, halleluja!” (EÉ 229,1)
ÖRÖK ÉLETNEK BESZÉDE
„Senki ki nem ragadhatja őket az én kezemből.” (Jn 10,28)
„Mert eljött valaki, akinek a neve Immánuel: Velünk az Isten. Eljött, hogy megszabadulván ellenségeink kezéből, félelem nélkül szolgálhassuk őt. Krisztusban velünk az Isten. És akkor kicsoda ellenünk? – Sokan tették már félre a Bibliát azért, mert nem kötötte le a figyelmüket, nem értették meg, nem nyílt meg előttük. Olyan volt számukra, mintha hét lakattal lenne lezárva. De, aki keresztül küzdi magát ezeken a nehézségeken s nem teszi félre türelmét vesztve, az előtt egyszerre csodálatos módon felpattan a titok zárja s beszédessé lesz az Ige. Rámutat mindenre, ami halál, ami elfedi előlünk Istennek arcát, hogy ezután a halálból életre vihessen minket. – Az élet, az örök, a halálon is diadalmas élet felé más út vezet: a magunkba szállás, az Istenhez térés, az Isten szavában és a testté lett Igében, a Krisztusban való élő hit.”
Forrás: Örökéletnek beszéde… Bibliai elmélkedések, hasonlatok – Kiadja: a Fébé Evangélikus Diakonissza Egyesület, Budapest 1944. (3. 303. 370. oldalak)
* * *
Pünkösd böjtje – Jézus hiány?!
A keresztyén/keresztény felekezetek két évezredes gyakorlata szerint a Szentháromság egy igaz, örök Isten mindhárom személye „főünnepét” megelőzi egy hosszabb-rövidebb böjti időszak, ami valaminek, vagy valakinek a hiányát jelzi. Karácsonykor az Atya Isten cselekszik: elküldi Fiát – erre emlékezve négy adventi héten várakozik az istenhívő világ. Húsvétkor a Fiú Isten váltságművének méltó ünneplésére negyven „hétköznapi” böjttel készül a benne hívők sokasága. És a Szentlélek Isten eljövetelére tíz böjti napon kellett várnia tanítványainak, ami számukra egyben a Jézus hiányt is jelentette. Ő mennybemenetele és a Lélek kitöltetése közötti tíz napon nem volt elérhető földi ember számára.
De kétezer éve nem kellene Jézus hiányban szenvednie az emberiség döntő részének! Még földi életében kijelentette az Úr Jézus a benne hívőknek: „Én pedig kérni fogom az Atyát, és másik Pártfogót ad nektek, hogy veletek legyen mindörökké: az igazság Lelkét, akit a világ nem fogadhat be, mert nem látja őt, nem is ismeri; ti azonban ismeritek őt, mert nálatok lakik, sőt bennetek lesz.” (Jn 14,16–17) Ma ezt így is megfogalmazhatjuk: Megtérése, újjászületése pillanatában minden ember megkapja a Szentlélek ajándékát, Isten gyermekévé lesz, így ezentúl nem szenvedhet „Istenhiányban” sohasem (lásd Gal 2,20).
Urunk így bátorítja mindenkori követőit: „Ne nyugtalankodjék a ti szívetek: higgyetek Istenben, és higgyetek énbennem! – Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csak énáltalam.” (Jn 14,1.6) De már első prédikációjában ezt hirdette minden embernek: „Beteljesedett az idő, és elközelített az Isten országa. Térjetek meg, és higgyetek az evangéliumban!” (Mk 1,15)
A sok, Jézus hiányban szenvedő; s így az örök kárhozat felé rohanó embertársunknak mi sem tanácsolhatunk „jobb” lehetőséget az egyetlennél, mint amit Péter, a „főapostol” mondott az első pünkösdkor: „Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében bűneitek bocsánatára, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát.” (ApCsel 2,38) Pünkösd böjtjében tehát örömhírt mondhatunk minden, a Jézus hiány halálos bűn-betegségében szenvedő embertársunknak az aranyevangélium személyre szabott elmondásával, akár egyes szám első személyben:
Úgy szeretett az Úr Isten engem is, a fogantatásomtól fogva bűnös (lásd Zsolt 51,7), istentelen és ezért örök halált; kárhozatot érdemlő embert, hogy egyszülött Fiát adta oda a kereszthalálra érettem, helyettem és miattam, hogyha én elfogadom ezt a helyettes áldozatot és hiszek Jézusban, mint Uramban és személyes Megváltómban, nem veszek el örökre, hanem örökké élek vele Isten országában! (lásd Jn 3,16) A mi főbűnünk ugyanis a hitetlenség (lásd Jn 16,9)!
Isten minden kegyelmet nyert, megváltott gyermekének ez a tanúságtétele: „De tudjuk, hogy eljött az Isten Fia, és értelmet adott nekünk, hogy megismerjük az Igazat, és ezért vagyunk az Igazban, az ő Fiában, Jézus Krisztusban. Ő az igaz Isten és az örök élet.” (1Jn 5,20)
Az Úr Jézus mindenkori követői; a christianusok egyben misszionáriusok is; egész életfolytatásukkal őhozzá hívják embertársaikat, hogy senkinek se lehessen „Jézus hiánya”! Kérhetjük az ének szavaival: „Nékünk lett az ígéret s fiainknak, Mindenkinek, kit még elhív az Úr. Újjászült gyermekek bölcsői ringnak, Az anyaszentegyház így gyarapul. Ó, de hány lélek bolyong messze szórva, Mennyi pogány vár még a hívó szóra - Gyűjtsd össze népedet, Szentlélek Isten!” (EÉ 245,3)
Garai András (garainyh.hu)
